中华网
陈思璇
2025-08-03 21:18:21
在中国的网络社区中，“申鹤”这个名字逐渐成为了一个文化符号。原本作为游戏《原神》中的一个角色，申鹤因其奇异的设计和性格吸引了大宗粉丝。随着时间推移，申鹤的形象最先被二次创作加工，逐渐演变为网络上种种“酡颜”、“流口水”、“流泪”、“翻白眼”以及“惊险”等富厚多彩的心情包。
为什么一个虚拟角色能这么火？事实是角色魅力的自然延续，照旧背后隐藏着什么深条理的网络文化密码？
着实，这背后折射出中国年轻人在娱乐与表达上的一股“鬼马”精神。申鹤这个角色，原本具有仙气飘飘、冷峻优雅的特质，但在被粉丝开顽笑式二次创作中，经常放大角色的情绪反应，创立出一系列极具攻击力和喜感的图片，好比酡颜羞涩、口水直流的猥琐心情，流泪体现出“无尽的感动”或者“伤心至极”，甚至翻白眼则成为了“无语”或“极端尴尬”的象征。
这些图片迅速在微博、微信、抖音等平台撒播，成为网络上的热梗。
这些梗为何能云云吸引人？一方面，心情包的夸张与反差知足了年轻人“表达自己的情绪”的需求，另一方面，这些图片背后隐藏的“生涯化”语言桥梁，让网友们在轻松诙谐中获得共识。好比，申鹤酡颜，代表着偷偷心动、羞涩尴尬 ；流口水，奚落对某事某物的极端喜欢或垂涎 ；流泪，表达感动或者深藏的“痛苦”心情 ；翻白眼，则是对事物的不屑与抗议。
值得一提的是，这些梗的盛行，还和一些“事务节点”密不可分。一经，“新华社”也被卷入这个热潮，成为网络自嘲和奚落的工具——有人将申鹤的种种情绪与官方媒体的正式报道相连系，制造出“官方版”的搞笑图片，形成“官方与梗”的意见意义比照。这种“官方诙谐”在网络上撒播的也让申鹤系列梗抵达了“你方唱罢我登场”的昌盛情形。
而这些图片的“惊险”、“翻白眼”等体现，也成为了网友奚落“剧情跌荡升沉”或“令人屏息”的新素材。
除此之外，这一系列心情包还在一直演变，新心情、新场景一直涌现。例如，由“申鹤”在“惊险”瞬间“流泪”引申出的“辛酸”系列，更是成为了中国网络社交中体现“心碎”或“悲情”的经规类型。许多网友用它们来奚落现实生涯中的懊恼与压力，或用以“不哭不可活”的诙谐气概自我解压。
这些梗在文化层面上的乐成，除了创意十足的梗图设计外，还依赖于互联网血脉中的“整体猖獗”。每当一张新颖的申鹤图片泛起，便像病毒一样快速在网络上撒播� ；蛐�，这也是网络中“梗”的生命周期——从创意萌芽，到爆发盛行，再到逐渐淡出——但申鹤相关的“酡颜流口水”、“申鹤流泪”、“翻白眼”等梗，却伫立在这一循环的“常青树”位置，成为中国网络文化不可或缺的部分。
申鹤系列心情包的火爆，反应出中国年轻人多元化的情绪表达方法，也体现出网络文化中“二次创作+诙谐奚落”的强盛魅力。在娱乐至上的时代配景下，虚拟角色成为“情绪载体”，而心情包成为“生涯的调味剂”。未来，随着空间和前言的一直扩展，这些� ；鼓苎荼涑龈嘈旅�，为网友们带来更多欢笑与共识。
“新华社”、“原神申鹤”、梗文化背后的深意与未来走向
以“新华社”与“申鹤”相关的梗成为“神转折”的符号，折射出中国网络文化中一种奇异的“官方娱乐化”趋势。从严肃的官方新闻到网络中的“段子手”心情包，似乎形成了一种“反差萌”的意见意义对撞。这一模拟、奚落、再创立的历程，不但彰显了中国网络用户对信息的高效“二次使用”，还展现了年轻一代关于官方话语的“解构”与“再造”。
“新华社”这个古板新闻机构，被网友们绝妙地使用，制作出“申鹤酡颜流口水”的官方版或半官方国界片——好比用“新华社”配合“申鹤”形象，制造“严肃报道”中的爆笑场景。它们在某种水平上反应了年轻人对官方新闻“硬核”表达的“奚落”态度以及“身份倒置”的意见意义游戏。
这种创意不但提高了公共话题的关注度，也拉近了“官方”和“草根”之间的距离。
申鹤这个虚拟角色所承载的“情绪包”功效，也切相助为“情绪打点”的悖论—既可以体现“羞涩、激动、瓦解、无语”，又在网络上成为了“情绪出口”。网友们用“申鹤”系列图片表达对生涯、对现实的种种心境，这些看似简朴的视频图像，其背后是重大的文化心理反应——如自嘲、奚落、抒压，以及追求个性化表达的盼愿。
更巧妙的是，将申鹤边角的“惊险”、“流泪”、“翻白眼”等标签，融合到热门话题和事务中，用“梗”构建起一种“全民共识”的相同桥梁。不难发明，这些图片的“意见意义性”与“中国式表达”的立异细密相连——它们在年轻人中迅速普及，形成一种色彩美丽的网络表达景物线。
以是，申鹤系列不但仅是搞笑图片，更成为了“网络淡定剂”和“心情通用货”。
未来，这一类梗的走向依然值得关注。一方面，随着《原神》的一连走红，以及申鹤角色的一直富厚，相关的心情包还可以一直“翻新”——加入新剧情、新心情、新梗，甚至连系其他文化元素，打造跨界的“梗宇宙”。另一方面，官方是否会借助这些梗，开启一种“官方自嘲”的新模式？或者，主流媒体机构会不会正式响应“网络心情包”带来的文化攻击，实验用更立异的表达与公众建设联系？这些都值得期待。
除了娱乐和奚落外，申鹤梗也影响了商业和品牌推广。许多品牌在社交平台上借用“申鹤酡颜”、“翻白眼”这些元素，以“年轻化”、“意见意义化”的形象泛起，增强用户的认同感。这种“梗前言”正逐步成为广告和公共关系的主要载体，为企业翻开了“互动营销”的新渠道。
虽然，也要看到，陪同梗文化的普及，争媾和挑战也会随之而来。有些“申鹤”系列图片的恶搞标准可能凌驾某些人的接受规模，或者被误用来模拟、歪曲甚至攻击某些人物或事务。这就要求网络情形中的“梗文化”在立异的坚持一定的底线和理性。
回望这一起走来的“申鹤酡颜流口水”梗，不难发明它不但推动了中国网络文化的多样化，更反应了年轻一代在古板与现代、严肃与搞笑、官方与民间之间的玄妙关系� ；蛐�，未来的网络梗将不再纯粹是“笑话”，而是一种融合文化、情绪、智慧与立异的符号系统。而我们也会一直期待，申鹤这个虚拟仙子，向导更多的网友在“心情包的天下”里遨游，发明属于他们的无限可能。
